Letaiflerin renklerinin farklı olmasının nedeni, önceki sûfîler tarafından bu nurların Misâl Âlemi’nde zuhûr etmesinin ve ilgili latîfenin safâsının alâmeti olarak kabul edilmesidir
Letaiflerin renkleri konusunda sonraki dönemlerde bazı farklı görüşlerin ortaya çıktığı bilinmektedir
Letâif, tasavvuf terimi olarak ruhun mertebeleri veya farklı boyutları anlamına gelir. Genel kabul gören anlayışa göre letâifler şunlardır: Kalp: Sol göğsün iki parmak altında bulunur. Ruh: Sağ göğsün iki parmak altında bulunur. Sır: Sol göğsün iki parmak üstünde bulunur. Hafî: Sağ göğsün iki parmak üstünde bulunur. Ahfâ: Göğsün tam orta kısmında yer alır. Nefs-i nâtıka: Alnın tam ortasında, iki kaşın arasından yukarıya doğru dik bir çizgi hâlinde bulunur. Ayrıca, kafanın üst kısmında bulunan "letâif-i küll" de bu listeye eklenir. Letâifler, ancak çok zikredilmekle uyandırılabilir.
Kalp letaifi tasavvufta kırmızı renk olarak kabul edilir.
Letâiflerin mertebeleri, İmâm-ı Rabbânî Ahmed Sirhindî'nin tasnifine göre şu şekildedir: İlk beş letâif (letâif-i hamse), Âlem-i Emr'e (ruhlar âlemine) aittir ve "kalp", "ruh", "sır", "hafî" ve "ahfâ" olarak adlandırılır. Son beş letâif, Âlem-i Halk'a (yaratılış âlemine) aittir ve "nefs" ile insan bedenini oluşturan "dört unsur"dan (toprak, ateş, su ve hava) oluşur. Letâiflerin iç içe geçmiş halkalar şeklinde düşünüldüğünde mertebeleri şu şekildedir: En dış halka nefs, onun içindekiler sırasıyla kalp, ruh, sır, hafî ve ahfâdır. Velîliğin derecelerine göre letâiflerin mertebeleri: Birinci derecede bulunanlar "kalp" makamında olup Hz. Âdem ile bağlantılıdır. Üçüncü derecede bulunanlar "sır" makamında olup Hz. Mûsâ ile irtibatlıdır. Dördüncü derecede bulunanlar "hafî" makamında olup Hz. Îsâ ile alâkalıdır. Beşinci derecede bulunanlar ise "ahfâ" makamında olup Hz. Muhammed ile irtibatlıdır.
Ruh letaifinin rengi sarıdır. Letaiflerin renkleri şu şekildedir: Kalp: Kırmızı. Ruh: Sarı. Sır: Beyaz. Hafi: Yeşil. Ahfa: Siyah.
Letaife önem verilmesinin bazı nedenleri: Manevi yolculuk ve ilahi aşk: Letaiflerin yükselmesi, ruhun ve manevi organların Allah’a doğru manevi bir yolculuğa çıkması olarak görülür. Tasfiye ve zikir: Letaiflerin zikre alıştırılması, insanın gaflete kapılmaması ve manevi alemleri tasfiye etmesi için gereklidir. Yüksek bilinç ve kerametler: Letaifler, manevi yolculuk sırasında özel kabiliyetler ve vasıflar kazanabilir, bu da velilere kerametler olarak yansır. İlahi nurlar: Tasavvufta, mürşidin ve müridin kalbine feyz ve ilham yoluyla gelen ilahi nurların tamamına letaif denir. Letaiflerin önemi, tasavvufi ve manevi uygulamalara dayanmaktadır.
Blog
Maruzat ne demek?
Merhaba ben nasıl yazılır?
Messy ne anlatıyor?
Masif TV sehpası dayanıklı mı?
Male ne demek?
Matür ve immatür ne demek?
Lake boya özel mat beyaz nedir?
Lama neyi temsil eder?
Meraba ne zaman kullanılır?
Mahsur ve mazur ne demek?
Malatya Yeşilyurt posta kodu nedir?
Londra hangi ülkeye ait?
Lütuf ne anlama gelir?
Maktul ne anlama gelir?
LGS'de gramer var mı?
Mektup yazmanın amacı nedir?
Mandarin alfabesi var mı?
Mallık ne anlama gelir?
Lettuce ne demek?
Letaiflerin renkleri neden farklı?
Madam ve madamma aynı mı?
Make ile make up arasındaki fark nedir?
Metafor örnekleri nelerdir?
Mene ne anlama gelir?
Mahalli ve yerel eş anlamlı mı?
Merhaba yerine ne kullanılır?
Lalegül vakfı ne iş yapar?
Libra burcu neyi temsil eder?
Launge ve lounge aynı mı?
Mevhum ve gerçek zıt mı?
Lehçe hangi Türk lehçesi ile yakın?
Maaile ne anlama gelir?
Medarı iftihar ne demek?
Merhamet ile ilgili özlü söz?
Mabadı ne demek Osmanlıca?
Mazeret ne demek?
Lehçe hangi dile benziyor?
Leave ve leaving farkı nedir?
Meddi Arız hangi harflerde olur?
Lehine ve lehimize ne anlama gelir?